سعيد همايون2/3/1386  
[ ۸۶/۳/۶ در ساعت ۰۴:۵۰  ]

با عرض سلام مجدد
حتما به وبلاگم 1سر بزنيد از قبيل اين مطالب( بحث پيرامون قرآن عثمان طه) زياد هست.



سعيد همايون2/3/1386  
[ ۸۶/۳/۶ در ساعت ۰۴:۴۳  ]


بسم الله الرحمن الرحيم
حضور سرور معظم آقاي سيد عطاء الله مهاجراني زيد عزه العالي
باتقديم سلام واحترام.
فراموش نمي كنم بعد از ظهري را كه حضرت عالي از طرف حضرت حجة الاسلام و المسلمين سيد محمد خاتمي دام ظله به عنوان وزير ارشادبه مجلس معرفي شديد و نمايندگان مخالف سخناني بيان كردندكه به نظر مي‌آمد آقاي خاتمي يك نفر ملحد وزنديق و مرتد از خدا بي خبررا به عنوان وزير ارشاد برگزيده است . اماچيزي طول نكشيد كه وقت صحبت شما شد يك راديو ضبط ناسيونال از رده خارج داشتم نوار90 دقيقه اي را درآن قرار دادم تمام سخنان شمارا گوش دادم و پر كردم . بعد از سال‌ها هنوز آن كاست با صداي مؤدبانه وپر از صداقت شما را دارم البته روي اين كلمه صداقت تامل دارم زيرا آن صداقت بود كه ديد بنده وساير نمايندگان را تحت تاثير قرار داد به جز كساني كه" في قلوبهم مرض" .اين سخنان بود كه حرافي‌ها و تهمت هاي ناروا را بي اثر كرد و راي مثبت نمايندگان را در بر داشت.
تا اين‌كه از ايران عزيمت كرديد از برخوردهايي كه با شما شد متا سف شدم وبا خود گفتم چه مي شد از ايشان استفاده مي شد وحرمتش را نگه مي داشتند زيرا او با همه با احترام عمل كرد. و به كسي بي احترامي ننمود.تا اينكه ذهنم معطوف شد به مطلبي كه حضرت حجة الاسلام والمسلمين خاتمي در پي نوشت نامه‌اي در تاريخ 3/12/79 به بنده چنين نوشته بودند:" آن‌چه خداوند منان اراده كند همان خواهد شد وما تسليم مشيت او هستيم اما همواره بايد در جهت شناخت وظيفه الهي مردمي خود تلاش وبه آن عمل كنيم."بله مشيت خداوند چنين بود كه شما از امور سياسي واجرايي فاصله بگيريد و به قلم زدن و روشنگري بپردازيدكه خود توفيقي بزرگ است. باز نمي توانم فراموش كنم درآخر سخنانتان گفتيد كه به خداوند توكل مي كنم .اكنون كاري كه به آن پرداخته ايدكه همانا نوشتن وتدريس است بسيار زيباست قدر خود را بدانيد توجه شما را به سخني از مرحوم حضرت آية الله سيدمحمد حسيني شيرازي رحمه الله جلب مي كنم كه فرمودند: در زندگي يكي از اين سه كار را انجام دهيد .يا نوشته اي از خود بر جاي گذاريد همانطور كه حافظ يك كتاب پس از خود گذاشت و يا بنايي را بپا كنيد مانند مسجد وكيل و سايربناهايي كه از زنديان بر جاي مانده ويا شاگرداني تربيت كنيد مانند ارسطو و افلاطون كه شاگرداني را تربيت كردند.ناگفته پيداست كه در جامعه ما خدمت گزاران خود را ارج نمي نهند اما بايد قدم ها را محكم‌تر و خالصانه تر بر داشت . فراموش نمي كنم چند سال قبل در بر پايي نمايشگاه كتاب شيراز از نويسندگان شيرازي و فارس تقديروتجليل به عمل آمد از جمله مدعوين حجج اسلام آقايان بي آزار شيرازي و كديور بودند در آن مجلس يادي ازمرحوم ملا صدرا و بعضي از بزرگان اين خطه شد. در كنارحجه الاسلام والمسلمين جناب كديورنشسته بودم گفتم اي كاش يادي هم از مرحوم آيه الله شيرازي شده بودكه هنوز چهل روز از رحلت ايشان نمي‌گذرد . در آن جا ياد غربت مرحوم صدر المتالهين شيرازي در زمان خودش افتادمكه با او چه برخوردي شد. سال‌ها بايد بگذرد تا عظمت بزرگانمان را درك كنيم. اگر چنين شخصيت هايي را ديگر مذاهب و يا مكاتب و يا تمدن ها داشتند تنديس هاي آنان را از طلا مي ساختند و به آن افتخار مي كردند. با اين همه نبايد نااميد شدكار اگر براي خداوند متعال باشد ارزشمند است.سعي كنيدزمانه درنوشته هاي شما تاثير نگذارد بلكه شما در او مؤثر باشيد و از متون اصلي و ناب شيعه فاصله نگيريد چون عده اي نيز هستند كه مي خواهند معارف را ازكساني چون شما فرا گيرند كه براي قلم احترام ومعنويت قائلند.موفقيت روز افزون حضرت عالي را خواستارم.
با تقديم كمال احترام
saeedhomayoun@Gmail.com




zahra  
[ ۸۶/۲/۱۵ در ساعت ۰۹:۲۲  ]

salam aghaye doctor mohajerani aval az hame bebakhshid ke farsi type nemikonam bad az un man doost dashtam dar moredo tafavote ghorane majid va ghorane karim ro bedunam
motshaker moayad va pirooz bashid



زهرا  
[ ۸۶/۲/۱۱ در ساعت ۱۱:۴۷  ]

سلام :
من یه دانشجو هستم و می خوام در مورد مصونیت قران از تحریف مقاله بنویسم امیدوارم که شما به من کتاب یا مقاله ای را معرفی کنید
***************************
به کتاب های آیه الله معرفت مراجعه کنبد.
1/5/2007



مقداد  
[ ۸۶/۲/۹ در ساعت ۱۳:۰۲  ]

سلام دکتر مهاجرانی گرامی
گویا کامنتم نرسیده . سوالم از محضر شما این بود که چرا از سفر اخیرتان چیزی نمی نویسید؟
در ضمن از سخنرانیتان در امریکا که قول داده بودید چرا چیزی نمی گذارید؟ممنونم



رسول زوارقی  
[ ۸۶/۲/۸ در ساعت ۱۶:۲۲  ]

در تایید فرمایش شما و از دیگر شاهکارهای این انتشارات راوتلج کتابی است تحت عنوان"انسایکلوپدیا آف فاندامنتالیسم". با اینکه این کتاب که ظاهرا توسط ویراستارانی غیر مسلمان ولی از استادان برتر اسلام شناسی آمریکا ویراستاری و تالیف شده است واقعیتهای مسلم شیعی را عمدا یا سهوا اشتباه جلوه داده است. چنانکه نوشته اند که عاشورا در رمضان رخ داده است و دهها اشتباه که اینجانب تنها با یک مرور جزئی به آنها برخوردم. حتی در بعضی موارد در مورد نسب و روابط خانوادگی امامان هم اشتباهات فاحشی وجود دارد



آیین وحدتدوست  
[ ۸۶/۲/۵ در ساعت ۱۲:۲۲  ]

سئوالی که مطرح می شود اینست که اساسا اهل بیت با خلفا پس از پیامبر و بنی امیه و بنی عباس چگونه رفتار می کرده اند.
یک صحبت کاملا مجعول و بدون سند(لااقل سند مورد وثوق شیعه) مطرح است که اهل بیت با خلفای هم دوره اشان در کمال آرامش و دوستی زندگی می کرده اند یعنی مثلا امیرالمومنین با عمر و ابوبکر و عثمان در کمال آرامش زیسته اند، امام حسن با معاویه و ... .
این کذب مطلق است؛ از امیرالمومنین به زور بیعت گرفتند، بیعت وی با خلفا همیشه با تهدید مرگ روبرو بوده است.
اما سئوال: ایا او از مرگ می هراسید که بیعت می کرد؟ خیر، مسیر اسلام و تشیع محتاج وجود او بود، فلذا به صلاح امت نبود که وی کشته شود.
اما اهل بیت ما از باب اینکه در زمان خلفای هم عصرشان در حصر بودند، و حتی در اقلیت، لازم بود که از مدار مدارا برخورد کنند و گرنه هیچگاه در رفاقت با خلفا نبودند؛ اگر کمکی هم کردند باز از باب مردانگی، مدارا و حفظ نام اسلام بوده است.
ضمنا حضرت امام صادق(ع) فرموند: نمرد ازما (اهل بیت) مگر اینکه شهید گردید. و چه رفاقتی که همیشه با کشتن یک طرف خاتمه یافته است؟!
مسئله دیگر آنکه وحدت و تقریب اسلامی به معنای عدول از عقاید نیست. عدول در عقاید یعنی سست عنصری و عدم اعتقاد عقلی و قلبی.
مسئله وحدت و تقریب به زعم حقیر کاملا سیاسیت؛ یعنی ما می گوییم اختلافات ما در زمینه اصول دین (که در اولویت است) و در زمینه فروع دین برجاست، و مجال آنها میز مباحثه علمی است و نباید این اختلاقات دستار دشمنان قرار گیرد تا از این میان برای ضربه زدن به امت اسلامی استفاده کنند. در این مجال لازم می دانم که بگویم واقعا جای تعجب دارد که آقای هاشمی با سالها سابقه طلبگی در افتتاحیه کنفرانس وحدت بگویند، مسئله خلافت در دنیای امروز دیگر اهمیتی ندارد...!
بازهم می گویم اگر بنا داریم که وحدت اسلامی را بر پایه دروغ بگذاریم و منکر وجود اختلافات عمیق موجود شویم، هیچگاه نتیجه دلخواه تحصیل نمی شود؛ مبنای وحدت قبول وجود اختلافات علمی و بی ارتباط بودن آنها به مسئله سیاست امروز دنیاست. مجال آن اختلافات میز مباحثه علمی است نه میز مذاکره سیاسی.
مسئله علی و عمر و یا شهادت حضرت فاطمه مسئله کوچکی است؟ حاشا. و ده ها مسئله دیگر.
حتی برخی از مسایل فرعی هم آنقدرها که می گویند کوچک نیست؛ به طور مثال در عربستان سعودی به خود اجازه می دهند که مهر نماز را از زیر پیشانی افراد بکشند و نمازشان را بشکنند، در حالی که این مسئله یک اختلاف فقهی است؛ اما آنان می گویند سجده بر مهر معنای شرک می دهد!!! حال آنکه ما می گوییم: "نسجد لله علی الارض."



ali  
[ ۸۶/۲/۴ در ساعت ۲۳:۰۹  ]

با سلام و امید شادکامی
استاد عزیزم
چندی پیش کتابی قدیمی به دستم رسیدبا عنوان
(خیانت در گزارش تاریخ) نقد و ردیه ای است بر کتاب(23سال)
نوشته : مصطفی حسینی طباطبایی/ سال 66
در ابتدا به اصطلاح قصدم تورقی بیش نبود.اما ماهیت آن
برایم مسبب صرافت شد.خواستم اگر آن کتاب را مورد مطالعه قرار داده اید.نظرتان را بدانم؟
در ضمن (بهمن) را پیگیری کردم/ گزارش گفتگو هم نیازمند
راهنمایی شما استاد وارسته خواهد بود.با تشکر



میثم ریاحی  
[ ۸۶/۲/۴ در ساعت ۲۰:۱۳  ]

مرکزیت قصه ی یوسف خورشید است ! / متشکرم / ور در پناه دریا !



علي  
[ ۸۶/۲/۴ در ساعت ۱۹:۰۴  ]

آقاي مهاجراني
براي كساني كه در ابتداي راه داستان نويسي قرار دارند ، خواندن كدام اثر ها و داستانهاي كلاسيك را پيشنهاد مي كنيد . خيلي ممنون مي شوم اگر مشخصا نام ببريد.
متشكرم
*************************
شاهنامه فردوسی و هزار و یکشب



عارفيان  
[ ۸۶/۲/۴ در ساعت ۱۸:۵۹  ]

سلام جناب دكتر مهاجراني
مثل هميشه از دقت نظرتون ممنون
پاسخ به اينچنين مطالب ناصحيح از افراد متخصص با استدلالاتي قوي كه بنده فاقد آنم لازم مي باشدولي پاسخ كشتار روزانه بسياري از مسلمانان به دست مسلماني ديگر در عراق را كه بايد دهد؟
در عراق ديگر اسلام مرده است ،انسانيت هم با آن دفن شده است
كودكان را دريابيم...



موسی  
[ ۸۶/۲/۴ در ساعت ۱۸:۱۴  ]

وبلاگ گروهی طرفداران علی افشاری و علی اکبر هاشمی رفسنجانی



ناصر  
[ ۸۶/۲/۴ در ساعت ۱۶:۴۸  ]

با سلام خدمت جناب آقاي دكتر مهاجراني
اينجانب از اهل تسنن كشور ايران هستم. واقعاً مشتاقم كه بصورت پيوسته نوشته هاي شما را بخوانم . هم اكنون اولين باري است كه به وبلاگ شما سر مي زنم. راستي دكتر وحدت و تقريب مذاهب با شعار ايجاد مي شود. نياز به عمل ندارد. هم اكنون افرادي را مي شناسم كه ادعا دارند در قرآن راجع به امامت حضرت علي رضي الله عنه به وضوح آمده است ولي به دليل جمع آوري قرآن در زمان خلفاي راشدين رضي الله تعالي عنهم آن را حذف كرده اند. احتمال مي دهم كه شما هم شنيده ايد. چه برداشتي مي توان كرد. ما اهل سنت ايران كه عادت كرده ايم ولي ديگران چگونه فكر مي كنند. ما بايد قدرت مانور را منحصر به خود نكنيم و به ديگران هم مجال بدهيم . هم اكنون من با افراد تحصيلكره بسياري همكارم كه هيچكدام اطلاعات دقيقي از اهل سنت ندارند. و اهل سنت را از زبان عالمان خود مي شناسند. و چه بسا در اين بين روايتي از اهل سنت را به صورت ناقص مي گويند كه مسئله دقيقا بر عكس مي شود.
***********************************
نص قرآن مجید همین است که در اختیار ماست.خداوند هم وعده کرده که از قرآن محافظت کند. انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون
این که آیاتی از قرآن مجید حذف شده است سخنی بی معنی و بی اعتبار است.



امير علي  
[ ۸۶/۲/۴ در ساعت ۱۶:۴۸  ]

سلام آقاي دكتر
به نظر من مسئله هاي اخير اختلاف شيعه و سني ريشه سياسي دارد و زياد ارتباطي به اعتقادات و باورهاي مذهبي ندارد بايد ديد چه كساني بيشتر از اين اختلاف و آدم كشي سود مي برند مقصر اصلي مشخص است. هر چند به روي خود نقاب بزند.



حامد محمدي  
[ ۸۶/۲/۴ در ساعت ۱۰:۲۰  ]

با سلام
به نظرم طرح موضوع وحدت شيعه وسني از طرف جمهوري اسلامي ايران بيشتر سياسي است و كمتر ريشه در اعتقادات علماي شيعه دارد.

علماي شيعه خود را مسير حقيقت و ديگران را گمراه مي‌دانند و حتي اين مسئله در مورد اعتقادات سياسي نظير اعتقاد به ولايت فقيه نمود پيدا مي‌كند.
در صورتيكه بر اساس قرآن كريم، راه سعادت بشر بر اين سه محور قرار دارد: 1- ايمان به خدا 2-ايمان به معاد 3- انجام كار خير و ملاك برتري انسانها نه عقيده، دين و مذهبشان بلكه معيار برتري و ارزش نزد خداوند تنها تقوي الهي است.

بنابراين هر انساني متعلق به هر دين يا مذهب توحيدي، تنها و تنها به واسطه اعمالش و نيز ايماني كه البته خود در رفتار افراد انعكاس مي‌يابد، نزد خدا ارزش داشته و در مسير حقيقت و سعادت قرار دارد. به بياني ديگر گرويدن واعتقاد به دين و مذهب خاص به معني قرار داشتن در مسير حقيقت نيست.

در حقيقت داشتن حب و بغض نسبت به شخصيت‌هاي ديني و اولياء الهي ملاك سعادت و برتري نزد خدا نمي‌باشد. بعلاوه قرآن كريم، انسانها را به نيكويي، وحدت، تعاون، نيك انديشي نسبت به ديگران، رحمت، مصالحه بين مردم، فارغ ازدين و مذهب دعوت مي‌كند اما نگاه ما و يا رفتار ما شيعيان به عنوان يك مسلمان و پيرو قرآن آيا اينگونه است؟



م.ر. قاضي  
[ ۸۶/۲/۴ در ساعت ۰۹:۱۶  ]

سلام آقاي دكتر
عجيب است كه اول يك اتفاق بايد بيفتد بعد اين قدر از آن بگذرد كه ديگر بيات شود بعد كه از حيز انتفاع ساقط شد حالا يكي كه خيلي هم خودش را رجل مي داند يكي از نوچه هايش را امر بفرمايد به پاسخ!!!
يادم هست كه جناب عالي در خصوص جواب كتاب آيات شيطاني گفته بوديد 40 شب را نخوابيديد. البته آقايان هم نمي خوابند . اما به چه كاري مشغول هستند خدا مي داند!!! ان شاءالله كه به نماز شب مشغولند. خدا خودش مي داند و خانه اش!(‌ الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل؟) به اينها چه ربطي دارد؟ نه؟!!!!!!!!
*******************
کمتر خوابیدم! مگر می شود چهل شب نخوابید؟ مگر این که چهل روز خوابید



Rad  
[ ۸۶/۲/۴ در ساعت ۰۶:۵۹  ]

Rad Malaysia


Dear Dr Mohajerani

The allege of existence a special Quran among Shiah as mentioned in comment of one of friends, is not new. For example Professor Ann Lambton in his famous book STATE AND GOVERNMENT IN MEDIEVAL ISLAM, chapter tertian, p 227 that is devoted to Shiah ideas, has same allege. I am interested to study of Dr Mahdavi response to these alleges, and will be thankful if give me an address of the article.

With regard



مهدي الف  
[ ۸۶/۲/۴ در ساعت ۰۶:۳۴  ]

سلام حضرت استاد نمايشكاه كتاب نزديك است شما كه متاسفانه كتاب جديدي نداريدلطفا كتابهايي كه به نظرحضرتعالي خوبند رامرقوم بفرماييدتاازنمايشكاه ىست خالي برنكرديم ممنون خداي علي ياورتان
***************************
می توانستم سه کتاب داشته باشم که دولت مهرورزی فعلا هنوز اجازه نداده است..در مورد دیگر کتاب ها اطلاعی ندارم.



علی محمد نظری  
[ ۸۶/۲/۳ در ساعت ۱۴:۱۰  ]

سلام آقای دکتر مهاجرانی
خسته نباشید. وقتی سفر حج تمام شد و ما قرار بود با هواپیمای سوری راهی دمشق شویم و از آنجا به روسیه برگردیم در فرودگاه بر اساس سنت آل صعود قرآنی به همه زوار هدیه داده می شود که در آخر این قرآن نام امام علی (ع) نیز جزء کسانی که این قرآن را تایید کرده اند آمده است. اکثر علما نیز همین مطلب را تایید می کنند اما نظرشان بر این است که امام علی مونتاژ دیگری از کتاب خدا را مد نظر داشته یعنی می خواسته آیات فعلی را برای فهم بیشتر پس و پیش کند. بعضی ها هم اعتقا دارند که اگر امام علی کتاب فعلی را تایید نمی کرد جانش به خطر می افتاد و الخ... خیلی ها دنبال اختلاف بین شیعه و سنی هستند و این موضوع نیز که شیعیان به قرآن دیگری اعتقاد دارند اگرچه جدید نیست اما می تواند فتوای ارتداد را در این بازار آدم کشی فعلی رواج دهد و شود آنچه خودشان می خواهند. باید علمایی چون آیت الله سیستانی و بزرگان قم آستین بالا بزنند و در سمیناری یا بیانه ای موضوع را علی الحساب فیصله دهند. اما در باره اینکه نام امام صادق نیامده می توان به مغرض بودن نویسنده اشاره کرد اکثر بزرگان اهل تسنن خودشان بی واسطه شاگرد امام صادق بوده اند. عطار او را در صدر تذکره اولیاء قرار داده و یکی از شخصیت هایی است که از او اهل تسنن زیاد روایت نقل می کنند تازه همین وهابی ها نیز نام او را در بین اسامی اهل بیت نقل کرده اند.
در پناه حق باشید



سعید از سوئد  
[ ۸۶/۲/۳ در ساعت ۰۱:۱۵  ]

salam
http://azmarzha.persianblog.com
doctor ke vaght nemikone...bazdid konandehaye aziz be webloge man sar bezanin
*************
salam bazdiid amadam!



علي  
[ ۸۶/۲/۲ در ساعت ۲۳:۴۰  ]

با عرض پوزش از اينكه پيام نا مربوط مي گذارم
به نظرم فيل " خانه اي از ماسه و مه " را ديده باشيد . با شناختي كه از روحيه شما دارم فكر كنم بسيار اين فيلم را دوست داريد . آيا تا به حال در وبلاگتان نقدي يا يادداشتي بر آن داشته ايد؟
*******************
متاسفانه فیلم را ندیده ام.



جعبه خاطرات ضد مورچه  
[ ۸۶/۲/۱ در ساعت ۲۰:۵۹  ]

درود بر آقای مهاجرانی
اگرچه بنا دارید در مورد سیاست ننویسید اما با این همه جریانات اخیر فرهنگی کشور و بهخصوص ماجرای هوا کردن فیل نمایشگاه کتاب بیستم به حدی ذهن من را مشغول کرده است که از شما می خواهم همانطور که در مورد ممیزی یادداشتی نوشته بودید در این مورد هم مطلبی را قلمی کنید . اگر مایل باشید می

توانم آنر در خبرگزاری مهر بازتاب دهم لطفا اگر مایل هستید با من تماس بگیرید .
بدرود
مسعود لوسانی
****************
با سپاس مطالبم را در مکتوب و روزنامه ها می نوبسم


8



ahad  
[ ۸۶/۲/۱ در ساعت ۱۸:۲۸  ]

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُون
به یاری خدا در موج نوین و مبارک اتحاد اسلامی نشانه های مثبتی از اعتصام جهان اسلام به تعالیم نورانی قرآن کریم و برون رفت از هر گونه فرقه گرایی و اندیشه های انحرافی مشاهده میشود. امری که از یکسو با مقاومت دکانداران و خرافه فروشان و از سوی دیگر با دسیسه چینی و دمیدن بر کوره اختلافات فرقه ای از ناحیه استکبار و صهیونیسم و تشکیلات کلیسایی مواجه خواهد بود.



nili  
[ ۸۶/۲/۱ در ساعت ۱۳:۴۷  ]

salam aghaye doctor..haletoon khoobe? man be sarkar khanoome kadivar 3-4 ta email feresadam ke motesafeane hanooz javabi nadidam,,, file haye sotie raye etemad va hamchenin estizah ra ham dar 3 emaile jodagane ersal kardam,,, montazre elame vosool hasam,,salam beresoonin
khodanegahdar
************************l
mamnoon az lotfe shoma



moghim  
[ ۸۶/۲/۱ در ساعت ۱۳:۳۰  ]

2aye goshe neshinan bala begardanad
chera ghosheye cheshmi be ma nemikoni ?



احمد نويسنده  
[ ۸۶/۲/۱ در ساعت ۱۱:۳۲  ]

سلام
به عمل كار برآيد به سخنداني نيست
جواب دادن به چنين كتابي تنها فروشش بيشتر مي شود و چندين بار تجديد چاپ ميگردد . ما شيعه ها كه در اقليتيم بايد به همان راهي كه مولاي ما علي رفت يعني بيعت با خلفا وكمك و همفكري با آنها اقدام نمود برويم و از همين درب وارد شويم و سدي كه جاهلان ما با سب و لعن و تكفير بين ما و آنها ايجاد كرده اند از بين ببريم
در روي ديوارهاي منطقه ما شعار (مي روم تا انتقام سيلي زهرا بگيرم ) و سلاح براي مقتداي صدر ارسال مي شود تا انتقام محسن شهيد گرفته شود



مقامی  
[ ۸۶/۲/۱ در ساعت ۱۱:۰۱  ]

نام احمد... بازی میکنند.



محمد  
[ ۸۶/۲/۱ در ساعت ۰۳:۱۳  ]

ادعای بودن قرآن درنزد اهل بیت که دست به دست گشته و یا متنی در باره مسائل شیعی که رسول خدا(ص) از سفر معراج با خود آورده این باورراتقویت میکند



کامران  
[ ۸۶/۲/۱ در ساعت ۰۲:۱۱  ]

آقای مهاجرانی سلسله مقالاتتان درباره پاپ که يادتان است؟!!! حالا اين مطلب خسرو ناقد را که در راديو زمانه خواندم ياد شما افتادم:
http://www.radiozamaneh.org/idea/2007/04/post_89.html
بنظرم مقاله آقای ناقد اولين مقاله به زبان فارسی درباره کتاب تازه پاپ است.



فرهاد  
[ ۸۶/۲/۱ در ساعت ۰۱:۲۰  ]

آقاي دكتر مهاجراني سلام.هر جا هستيد به قول مادر بزرگ سفر كرده ام آبتان سرد و نانتان گرم باد.شما كه درد دين داريد و به قول دكتر سروش سقف معيشت را بر ستون شريعت استوار نكرده ايد چون هميشه مدافع راستين و صادق ارزشهايي هستيد كه خيلي ها ككشان هم نمي گزد.اين سرنوشت محتوم آدمهاي بزرگ است كه در زير آماج نا مردمي ها در حال تقرير آفتاب هستند.دمتان گرم و سرتان خوش باد.



سید حیدر بیات  
[ ۸۶/۲/۱ در ساعت ۰۱:۱۱  ]

سلام!
حدسم درست از آب درآمد و مطلب من از نطع سانسور شخصی که نوشت بدترین خاطره سال هشتاد و پنجش سانسور بود جان به در نبرد. سعی می‌کنم درکتان کنم ولی جدا روی مسئله پان فارسیسم فکر کنید و نیز مضرات تحمیل زبان 30 درصد مردم ایران به همه مردم و.... میترسم حتی یک ماه دیگر نیز دیر باشد.



سید علی  
[ ۸۶/۱/۳۱ در ساعت ۲۰:۴۳  ]

سلام دکتر به روزم



hamed  
[ ۸۶/۱/۳۱ در ساعت ۱۹:۱۲  ]

salam marde siyasate iran
chera digar dar etemade meli neminevisid?doktor
mohajeranidar kargozaran ham moratab takhir va gheibat darid.agha pas che mikonid?mer30



مقداد  
[ ۸۶/۱/۳۱ در ساعت ۱۸:۰۳  ]

سلام دکتر گرامی
فرهنگ را عالی تعریف کردید.
تمدن را نیز برایمان از زاویه رئیس اسبق گفتگوی تمدنها تعریف کنید
دکتر گرامی چرا دیگر داستان کوتاه های زیبایتان را ادامه نمی دهید؟
ممنون
*******************
داستان باید بیاید! نمی توان سراغش رفت



سيد  
[ ۸۶/۱/۳۱ در ساعت ۱۷:۱۱  ]

ابن عم،

فرموده ايد: "... نام هیچیک از پیشوایان چهار مذهب اهل سنت ... ذکر نشده است." حال آنکه اين درست نيست. ابوحنيفه (ششمين نام)، مالک بن انس (هفتم)، محمد بن ادريس شافعی (نهم)، و احمد بن حنبل (دهم). همه را آورده است. اينکه نام امام صادق عليه السلام از قلم افتاده البته نشانه کم دانشی و شايد تعصب گردآورنده است. .
ده نفر آخر را هم با سليقه و تشخيص خودش از ميان معاصران و نزديکان به اين عصر انتخاب کرده است. اينکه به نظر شما اينها "نام های بی تاثیری در تاریخ اسلام" است نشانه اختلاف سليقه و تشخيص است، نه اينکه حتما بدخواهی در نويسنده باشد - که شايد باشد.

درباره "افسانه قرآن شيعه" جناب دکتر احمد مهدوی دامغانی چند سال پيش مقاله عالمانه ای منتشر فرمودند که حتما ملاحظه کرده ايد. برای مراجعان مکتوب هم البته مفيد است که بيابند و بخوانند.

اينکه شماری از پاسخ دهندگان نسبت به يادداشت شما واکنش نشان داده و تلويحا از وجود قرآن شيعه جانبداری کرده اند بسيار مايه نگرانی است. ازاينجا معلوم می شود که مداحان و روضه خوانها و ساير غلاة چه اندازه در سالهای اخير بر ذهن مؤمنان تأثير سوء نهاده اند.
************************************
سید گرامی!
حق باشماست،متن را تصحیح می کنم.



عفیفه عابدی  
[ ۸۶/۱/۳۱ در ساعت ۱۳:۳۶  ]

سلام وعرض احترام خدمت استاد گرامی
امیدوارم که در کمال سلامت وتندرستی دلی شاد ولبریز سعادت داشته باشید
بسیار خوشحال وخرسندم که با گذری نه چندان کوتاه شما را یافتم ..از
مطلبتان بسیار استفاده کردم..خوشحال می شم که به من هم سر بزنید وبتوانم از
محضرتان فیض برم...شاد باشید وپیروز در پناه خدا



Ali  
[ ۸۶/۱/۳۱ در ساعت ۰۹:۵۲  ]

Din = Divaar Bein-e Melal
Who cares! So what! We are 1400 years later. Get a life



محسن كريمي  
[ ۸۶/۱/۳۱ در ساعت ۰۷:۰۴  ]

بسم الله الرحمن الرحيم
با سلام
انسان ها كتب آسماني را تفسير به راي مي كنند و اگر قرآن قطعي السند نبود قطعا بخشي از آن را به دليل غير معقول بودن حذف مي شد. مثلا چند روز پيش يك آخوندي سخن مي گفت كه نام حيوان را بر روي فرزندان نگذاريد و كلي مسخره مي كرد كه فلان نام كافر نام حيوان است و يا فلان قبيله نادان ، خود را فرزندان سگ مي نامند. جلسه كه تمام شد گفتم اگر استدلال شما درست است چرا قرآن نام برخي سوره هاي خود را نام حيوان گذاشته مانند بقره يعني گاو و انعام يعني چهارپايان و نمل يعني مورچه و يا فيل و .. فورا گفت : اين نام گذاري را خدا و پيامبر انجام نداده و (يعني انحراف) . بنده خدا به جاي اينكه خود را بشكند و در نظر خود ترديد كند فورا در نام گذاري قرآن ترديد مي كند و اگر به دست او بود اين نام ها را عوض مي كرد.



محمد محمودی  
[ ۸۶/۱/۳۱ در ساعت ۰۱:۵۰  ]

سلام آقای دکتر اختلاف در مذاهب از دیر باز دست آویزی بوده در دست دشمن و ما چه ساده ! به راستی از شما گله ای کنم اگر درست بگم در کتاب نقد توطه ی شیطانی وعده داده بودی که کتاب مصونیت قران از تحریف را به اتمام برسانی درسته ؟ پس کو وچی شد؟!



دشتی  
[ ۸۶/۱/۳۱ در ساعت ۰۰:۴۳  ]

روایات زیادی در تب حدیث شیعه دال بر تصرف اطرافیان عثمان در قران وجود دارد
1-سمعت جعفر بن محمد ـ عليهما السلام ـ يقرء «انّ اللّه اصطفى آدم و نوحاً و آل ابراهيم و آل عمران و آل محمد على العالمين», قال: هكذا نزلت.
ملاصالح مازندارانى, در ذيل روايتى از كافى (مانند همين روايت الأمالى) كه امام(ع) فرموده: «هكذا واللّه نزلت على محمد ـ صلى اللّه عليه و آله ـ»
2-كتاب سليم بن قيس, سه روايت (ش230 و 613 و 2) . كه عبارتش اين است: «كان (قرآن عليّ ـ ع ـ) ثمانية عشر ألف آية»
3-تهذيب الأحكام شيخ طوسى, سه روايت (ش270 و 272 و 689)
4-اليقين ابن طاووس, چهار روايت (ش280 و 281 و 329 و 334)
5-رجال الكشّى, پنج روايت (ش11 و 28 و 50 و 54 و 617)
6-مهج الدعوات ابن طاووس, سه روايت (ش1271 و 48 و 45)
7-مصباح المتهّجد شيخ طوسى, سه روايت (ش36 و 37 و 44)
8-فلاح السائل ابن طاووس, سه روايت (ش109 ـ 111)
9-الاقبال سيد ابن طاووس, سه روايت (ش1035 و 1059 و 42)
10-قرب الاسناد حميرى دو روايت «ش395 و855»
وصدها روایت دیگر
دشتی روستای کردوان بوشهر



دشتی  
[ ۸۶/۱/۳۱ در ساعت ۰۰:۲۳  ]

ظاهرا شما کتاب الاتقان جلال الدین سیوطی را مطالعه نکردید در این کتاب در باره تاریخچه جمع آوری قران مطالبی دارد که انسان یقین میکند این کتاب توسط اطرافیان عثمان جمع آوری شده است و عثمان کسی بود که مانند بسیاری از سیاستمداران امروز کشور ما هیچگونه نظارتی بر عملکرد اطرافیان خود نداشت و اخبار ش را از مروان میگرفت چگونه میتوانیم مطمین شویم آنها به نفع خود در آیات تصرف نکرده باشند؟
دشتی روستای کردوان در استان بوشهر



alj  
[ ۸۶/۱/۳۰ در ساعت ۲۳:۴۵  ]

تا چند زنم به روی دریاها خشت
بیزار شدم ز بت پرستان کنشت...



نعیم  
[ ۸۶/۱/۳۰ در ساعت ۲۱:۴۴  ]

جناب عطا خان

شما انگار نمونه های کتاب مصحف فاطمه وفصل الخطاب ... را در نظر نگرفتید که حالا از نیرنگ استعمار ناراحتید!!!!!!!!!!!!!!!



احمدپور  
[ ۸۶/۱/۳۰ در ساعت ۲۰:۱۱  ]

سلام جناب دکتر
فکر میکنم برای پاسخ به کتاب مذکور باید دست شما را بوسید همانطور که به کتاب سلمان رشدی پاسخ دادید...



سید.ا.محمدی  
[ ۸۶/۱/۳۰ در ساعت ۱۶:۵۲  ]

آقای مهاجرانی مگر برخی از علماء ما قائل به تحریف نقصان در قرآن نیستند؟ الان هم خیلی از علماء معتقدند که این قرآنی که ما در اختیار داریم قرآن واقعی نیست. با یکی از علماء بحثی در گرفت که که اگر مساله ولایت بسیار مهم است چرا در قرآن نامی از امامان نیامده و در عوض مسائلی در قرآن مطرح شده که اهمیتش به آن پایه نیست مثل شکار حیوانات و احکام مربوط به آن؟ آن عالم که معلوم بود جوابی برای گفتن ندارد با یک لحن خاصی گفت: اصلا آقا میدانید این قرآنی که ما در اختیار داریم قرآن واقعی نیست و تحریف به نقصان شده است. البته نمی توان همه علماء شیعه را متصف به این مساله کرد. چون برخی دیگر از علماء بالصراحه گفته اند که این قرآن تماما همان قرآنی است که بر پیامبر نازل شده است.



استشهادی فدایی  
[ ۸۶/۱/۳۰ در ساعت ۱۵:۲۸  ]

بسم الله سلام
شما همیشه برا من مجهول بودید / هیچ کس هم نیست که از شما ها درست برا ما بگه :-??



moghim  
[ ۸۶/۱/۳۰ در ساعت ۱۵:۱۱  ]

man hamchenan montazere nazare shoma hastam va pasokhe mailha va ...



قلمران  
[ ۸۶/۱/۳۰ در ساعت ۱۲:۱۵  ]

سلام سید
آیا اگه اونها بدونند قرآنمان یکی است مشکل حل می شود؟
همانطور که همه می دانیم بسیاری از مسائل وجود دارد که برطرف کردن آنها نیاز به کار اساسی دارد. وقتی این مسائل حل شود به خودی خود همه چیز عادی می شود. خود شما در مورد وضعیت مسجد سنی ها می دانی ودر دوران وزارتتان هیچ کاری نتوانستید انجام دهید. چرا؟ آیا مشکل از تفاوت قرآن بود؟
مراسم های مختلف ضد سنی ها را که شما بهتر می شناسید و ما نیز می بینیم. به هر حال همه چیز را تقصیر خارجی ها انداختن ساده ترین کار است. و من مطمئن هستم شما چنین شخصیتی ندارید و منظورتان را درست متوجه نشده ام.
به هر حال دشمن دشمن است و وضعیتش معلوم ولی آیا ما باید خودمان باعث افزایش این دوگانگی ها باشیم؟ آیا برگزاری نشستهای تقریب مذاهب موثر است؟

لطفا بیشتر توضیح دهید.
ممنون و موفق باشید



دوستدار شما  
[ ۸۶/۱/۳۰ در ساعت ۱۲:۰۹  ]

اقای دکتر سلام
لطفا شما زحمتش را بکشید وموضوع را به نحو مقتضی اعلام نمایید
ضمنا طرح موضو ع در روزنامه های داخلی اصلاح طلب بی تاثیر نیست جدیت در این موضوع مانع توسعه چنین فکر سخیفی در جهان اسلام خواهد شد



erfan  
[ ۸۶/۱/۳۰ در ساعت ۰۴:۰۶  ]

با سلام ....
گاهی فکر میکنم اگر مذهبی در کار نبود انسانها به مراتب سعادتمندتر از آنچه میبینیم بودند ....... یعنی واقعا ما در حال بازگشت به دوران جنگهای صلیبی هستیم !!